I misteri più alti trascendono la comprensione, e devono essere appresi in uno stato di oscurità in cui le distinzioni della logica svaniscono. Perciò la forma suprema dell’amore è cieca, perché è al di sopra dell’intelletto. È questa l’immagine del Cieco Cupido, dio dal carattere volubile, che annebbia l’intelligenza dell’uomo eccitando i suoi appetiti animali, ma anche in grado di esaltarlo alle più alte vette della beatitudine. Sulle funzioni e la natura di Eros, dio o demone intermediario tra gli dei e gli uomini, si è ampiamente interrogato Platone, aprendo la strada alle esegesi di Plotino, strenuo difensore della tradizione greca, in un’età, quella tardo imperiale, impregnata del più vario sentire mistico-religioso, mentre il paganesimo si stava avviando verso il tramonto. La via iniziatica dell’Eros / L’amore tiranno / Il sesso androgino / Virtù d’amore / «Un gran demone, o Socrate» / Amore, un’aspirazione perenne La via iniziatica dell’Eros Il Simposio , composto da P...

«Lei, che ha cari l’arco e la caccia alla lepre / e l’ampio coro e i giochi sui monti». Così Callimaco introduce Artemide, sorella di Apollo e figlia di Zeus e Latona, la vergine cacciatrice severa e selvaggia che ha dimora sui monti, in  luoghi lontani dal centro abitato , anche a giudicare dalla presenza dei santuari e dei sacri boschetti collocati in zone di confine o in prossimità di porti sulla costa. Ma a lei sono dedicati anche molti luoghi di culto nelle città più importanti dell’Ellade, caratteristica che le conferisce una eccezionale ricchezza di nomi. Di natura virtuosa, sana e ordinata, accanto all’aspetto selvatico spicca anche l’attitudine per il ballo: per lei le fanciulle cariatidi eseguivano estetiche coreografie, adornate di giunco verde, come fossero state delle piante danzanti. La dea ricca di templi e di città Insieme ad altri attributi quali  la verginità  ( παρθενία ) e  le armi  (un arco ricurvo e le saette, forgiate per lei dai Ciclopi),...